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中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站 張銳報道 黨的二十大報告指出：“實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”這一重要論述表明，新時代新征程繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新的主題和統(tǒng)領(lǐng)，就是開辟馬克思主義中國化時代化新境界，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。推進(jìn)馬克思主義中國化時代化有何重要意義？為什么要強(qiáng)調(diào)堅持“兩個結(jié)合”？中國紀(jì)檢監(jiān)察報、中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站就此專訪了清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院特聘教授郭建寧。

記者：黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。如何理解這一論斷的重要意義？

郭建寧：黨的二十大報告關(guān)于“馬克思主義行、中國化時代化的馬克思主義行”的深刻論述，對于繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，開辟馬克思主義中國化時代化新境界具有極為重要的意義。

馬克思主義為什么行？因為馬克思主義具有鮮明的科學(xué)性、實踐性、人民性、開放性，馬克思主義的世界觀方法論，是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。中國化時代化的馬克思主義為什么行？就在于中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出了“馬克思主義中國化”這一充分體現(xiàn)主體性、自主性的重要概念和命題，并一以貫之持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，中國特色社會主義理論體系實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。從馬克思主義在中國到馬克思主義中國化，從在中國的馬克思主義到中國化的馬克思主義，中國共產(chǎn)黨人不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，開辟馬克思主義中國化時代化新境界。貫穿中國共產(chǎn)黨百年理論創(chuàng)新史的一條主線是馬克思主義中國化時代化，馬克思主義中國化時代化的過程就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程，“兩個結(jié)合”的成果集中體現(xiàn)為三次飛躍。“一條主線”“兩個結(jié)合”“三次飛躍”就是理解和把握中國化時代化的馬克思主義為什么行的內(nèi)在邏輯。

馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想，擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢，是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。黨的二十大報告關(guān)于“兩個結(jié)合”“六個必須堅持”的深刻闡釋，集中體現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化的創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，是彰顯“兩個結(jié)合”的科學(xué)理論，是堅持人民至上、自信自立、守正創(chuàng)新、問題導(dǎo)向、系統(tǒng)觀念、胸懷天下的科學(xué)理論，是開辟馬克思主義中國化時代化新境界的科學(xué)理論。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，提出一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，集中體現(xiàn)了黨的十八大以來黨的理論創(chuàng)新成果。黨的十九大、十九屆六中全會提出的“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容，其中“十個明確”是主體部分、是基本理論，“十四個堅持”是基本方略，“十三個方面成就”體現(xiàn)了基本經(jīng)驗，必須長期堅持并不斷豐富發(fā)展。

記者：為什么說推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的根本途徑是“兩個結(jié)合”？

郭建寧：怎樣深刻理解中國化時代化的馬克思主義行，關(guān)鍵是“兩個結(jié)合”，如何不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，關(guān)鍵還是“兩個結(jié)合”。

首先，“兩個結(jié)合”體現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化的規(guī)律性認(rèn)識。黨的二十大報告指出，中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。這既是百年感悟、經(jīng)驗總結(jié)，也是本質(zhì)內(nèi)涵、時代要求，更是推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的規(guī)律性認(rèn)識。

其次，“兩個結(jié)合”是原創(chuàng)性的。2022年10月習(xí)近平總書記在參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時說，“強(qiáng)調(diào)‘兩個結(jié)合’，這是新時代中國特色社會主義原創(chuàng)性的。”“中國走上這條道路，跟中國文化密不可分。我們走的中國特色社會主義道路，它內(nèi)在的基因密碼就在這里，有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個基因。所以我們現(xiàn)在就是要理直氣壯、很自豪地去做這件事，去挖掘、去結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正實現(xiàn)馬克思主義中國化時代化。”

第三，“兩個結(jié)合”是推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的根本途徑。2022年10月習(xí)近平總書記在河南安陽考察時指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的‘根’，我們推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的根本途徑是‘兩個結(jié)合’。”習(xí)近平總書記關(guān)于“兩個結(jié)合”的重要論述，是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國化時代化百年歷程的經(jīng)驗總結(jié)，進(jìn)一步闡明了馬克思主義中國化時代化的本質(zhì)內(nèi)容，指明了繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的根本途徑，凸顯了馬克思主義中國化時代化的文化根基，必將大大推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的學(xué)理研究和實踐創(chuàng)造，具有重要理論意義和實踐意義。

記者：學(xué)深悟透做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，必須把握好其世界觀和方法論，堅持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點方法。如何理解把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論？

郭建寧：推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點方法，堅持人民至上，堅持自信自立，堅持守正創(chuàng)新，堅持問題導(dǎo)向，堅持系統(tǒng)觀念，堅持胸懷天下，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想世界觀和方法論的理論基礎(chǔ)是辯證唯物主義和歷史唯物主義。世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總體看法和根本觀點，方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和基本方法。“六個必須堅持”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，要深入學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會，做到知其言更知其義，知其然更知其所以然。

“六個必須堅持”是相互聯(lián)系的，是人民至上的核心價值、自信自立的精神特質(zhì)、守正創(chuàng)新的理論品格、問題導(dǎo)向的根本要求、系統(tǒng)觀念的基本方法、胸懷天下的世界視野的有機(jī)整體。堅持人民至上，是貫穿習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主線。堅持自信自立，體現(xiàn)了中國人民和中華民族的精神氣概。堅持守正創(chuàng)新，體現(xiàn)了新時代中國特色社會主義的鮮明標(biāo)識。堅持問題導(dǎo)向，是馬克思主義哲學(xué)的顯著特征。堅持系統(tǒng)觀念，是重要的認(rèn)識論和方法論，基本的思想方法和工作方法。堅持胸懷天下，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的世界視野、格局和擔(dān)當(dāng)。從世界觀方法論的哲學(xué)高度和立場觀點方法出發(fā)闡釋習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義、精神實質(zhì)、思想精髓和原創(chuàng)性，是黨的二十大報告的重大理論貢獻(xiàn)。“六個必須堅持”是新時代黨的創(chuàng)新理論的思想結(jié)晶，是全面準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的道理、學(xué)理、哲理的“金鑰匙”。“六個必須堅持”是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本點，貫穿體現(xiàn)在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”的全部內(nèi)容之中，共同構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系。

馬克思說過，理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家需要的程度。一百年來，中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，用博大的胸懷吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實踐。馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時代性在中國得到充分彰顯。

當(dāng)今世界和當(dāng)代中國都發(fā)生了前所未有的深刻變化，面對世所罕見史所罕見的風(fēng)險挑戰(zhàn)，迫切需要立足時代前沿，觀照重大現(xiàn)實，堅持問題導(dǎo)向，推進(jìn)理論創(chuàng)新。習(xí)近平總書記指出：“問題是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源。只有聆聽時代的聲音，回應(yīng)時代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律，推動理論創(chuàng)新。”我們要強(qiáng)化問題意識，把握歷史主動，在統(tǒng)籌百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局的“兩個大局”中，在實現(xiàn)以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的“中心任務(wù)”中，讓馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想引領(lǐng)。恩格斯說過：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。”問題是時代的聲音，新征程上繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化理論創(chuàng)新，開辟馬克思主義中國化時代化新境界，就要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)，以真理的精神追求真理，堅持實事求是、解放思想、守正創(chuàng)新，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。