隨著黨史學(xué)習(xí)熱潮持續(xù)升溫，滇灘鎮(zhèn)注重從紅色基因中汲取養(yǎng)分，將家風(fēng)家訓(xùn)作為當(dāng)前培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體，成風(fēng)化人，引導(dǎo)廣大黨員干部和社會(huì)公眾崇德治家、廉潔齊家、勤儉持家，以優(yōu)良家風(fēng)涵養(yǎng)清正的黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)。

學(xué)黨史悟思想。滇灘鎮(zhèn)通過黨課宣講、文藝隊(duì)宣講、新媒體宣講等方式深入學(xué)習(xí)黨史，《趙一曼烈士寫給兒子寧兒的一封信》《陳毅與家人“約法三章”》《周總理的十條家訓(xùn)》......在一個(gè)個(gè)家風(fēng)故事中體味家國精神，厚植紅色基因；通過電影黨課中一系列反腐敗斗爭中的反面典型案例，警示黨員干部引導(dǎo)家屬進(jìn)一步認(rèn)識(shí)家風(fēng)在黨風(fēng)廉政建設(shè)中的重要性，認(rèn)識(shí)廉潔從政、廉潔齊家的重大意義。大家紛紛表示，要爭做好家風(fēng)好家訓(xùn)的忠實(shí)踐行者，在賡續(xù)紅色血脈、銘記黨史黨恩的精神傳承中為建設(shè)幸福美好滇灘貢獻(xiàn)力量。

育家風(fēng)樹典型。以“光榮在黨50年”紀(jì)念章頒發(fā)儀式為契機(jī)，滇灘鎮(zhèn)積極挖掘了一批傳承家風(fēng)家訓(xùn)的榜樣，通過網(wǎng)絡(luò)、會(huì)議等渠道大力宣傳，為在全鎮(zhèn)推動(dòng)形成良好家風(fēng)樹立起了標(biāo)桿。滇灘鎮(zhèn)早坡社區(qū)的李德海和張加全就是其中的典型代表。在那個(gè)百廢待興的年代，他們都曾響應(yīng)國家號(hào)召踴躍參軍。回歸家庭后，他們不愿安于現(xiàn)狀、囿于貧困，分別從事交通運(yùn)輸和木材加工，是社區(qū)較早發(fā)家致富的人。年邁時(shí)，他們不愿解甲歸田，響應(yīng)“百名黨員守邊關(guān)”號(hào)召，奔赴棋盤石，支援抵邊村開展疫情防控。他們要求子孫后代艱苦奮斗、認(rèn)真工作，做對(duì)黨、對(duì)國家、對(duì)人民有用的人。滇灘鎮(zhèn)“千名干群強(qiáng)邊固防”突擊隊(duì)號(hào)令一出，二老的子女不約而同出戰(zhàn)邊境線，李德海之子李斌沖鋒在前是早坡社區(qū)突擊隊(duì)的排頭兵；張加全之女張兆嬌經(jīng)營了一支規(guī)模不大的施工隊(duì)，這次也加入了邊境線物防建設(shè)突擊隊(duì)中，為守衛(wèi)國門、抗擊疫情貢獻(xiàn)著自己的力量。

立家規(guī)傳家訓(xùn)。好家規(guī)就是一種正能量。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”滇灘鎮(zhèn)黨員干部個(gè)個(gè)現(xiàn)身“筆記君”，學(xué)“四史”、抄筆記、寫體會(huì)。在實(shí)際工作中，他們敢于擔(dān)當(dāng)，哪里有需要就到哪里去，在田間地頭、在街頭巷尾、在強(qiáng)邊固防“疫”線……哪里有困難，哪里就有他們的身影。他們的家屬和家庭也不甘落后，在各單位、各部門亦或自己家發(fā)起的故事會(huì)里、讀書會(huì)上、實(shí)踐活動(dòng)中，相互影響、相互激勵(lì)、相互提高，不但將學(xué)黨史、辦實(shí)事落到實(shí)處，讓很多家庭的孩子從中得到更多的教化和啟迪，而且推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入群眾、走進(jìn)家庭、貼近生活。

家風(fēng)是百年黨史中恒久的話題。在黨史學(xué)習(xí)教育中持續(xù)強(qiáng)化家風(fēng)建設(shè)，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵(lì)，嚴(yán)格要求，無不影響著家庭的每個(gè)成員，并且影響到鄰里和社會(huì)。讓大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會(huì)留下一片和諧、一片溫馨。