| 索引號 | 01526101-9-/2020-0901001 | 發(fā)布機(jī)構(gòu) | 騰沖市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局 |
| 公開目錄 | 支持新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體 | 發(fā)布日期 | 2020-09-01 09:27:19 |
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騰沖檳榔江水牛養(yǎng)殖系統(tǒng)將申報(bào)全球
重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)
由騰沖市人民政府主辦的“騰沖檳榔江水牛養(yǎng)殖系統(tǒng)申報(bào)全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)咨詢研討活動”在我市舉辦，為檳榔江水牛養(yǎng)殖申報(bào)全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)做準(zhǔn)備。
騰沖檳榔江水牛養(yǎng)殖系統(tǒng)是以騰沖檳榔江水牛養(yǎng)殖為核心，涵蓋了悠久的農(nóng)耕文化、豐富的飲食文化、深厚的民間民俗文化、特有的醫(yī)藥文化、傳統(tǒng)的手工文化，形成了獨(dú)特的檳榔江水牛文化體系，具有較高的生態(tài)價(jià)值和物種價(jià)值。以檳榔江流域?yàn)楹诵牡尿v沖不僅是檳榔水牛的發(fā)源地和核心區(qū)，也是檳榔江水牛文化的中心地帶。檳榔江水牛2008年進(jìn)入國家重點(diǎn)畜禽遺傳資源目錄、2017年，檳榔江水牛養(yǎng)殖系統(tǒng)進(jìn)入第四批中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄，2019年6月入選第二批全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。騰沖檳榔江水牛養(yǎng)殖系統(tǒng)申報(bào)“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”具有重要意義。
為了充分準(zhǔn)備全球遺產(chǎn)申報(bào)工作，市政府主辦了此次咨詢研討活動，邀請了中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所資源生態(tài)與生物資源研究室副主任、自然與文化遺產(chǎn)研究中心副主任，聯(lián)合國糧農(nóng)組織全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目指導(dǎo)委員會委員、中國辦公室主任閔慶文到騰沖就全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)申報(bào)對相關(guān)問題進(jìn)行講授。
研討期間，閔慶文研究員就農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的異同、申報(bào)的意義、申報(bào)程序等問題詳細(xì)進(jìn)行了講解，并結(jié)合重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的典型案例，對重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)申報(bào)中問題與對策做了分析。深入到清水中寨司莫拉民族館、騰沖巴福樂公司檳榔江水牛博物館和保種場進(jìn)行了實(shí)地參觀考察，詳細(xì)了解騰沖檳榔江水牛的養(yǎng)殖歷史、文化傳承和今后對產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
通過考察了解，閔慶文對騰沖檳榔江水牛養(yǎng)殖系統(tǒng)悠久的歷史和文化傳承以及申報(bào)全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)加深了印象，他說：申報(bào)全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)可以促進(jìn)地區(qū)和全球范圍內(nèi)對當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和少數(shù)民族自然和環(huán)境的傳統(tǒng)知識與管理經(jīng)驗(yàn)的更好認(rèn)識，并可以運(yùn)用這些知識和經(jīng)驗(yàn)來應(yīng)對發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)，特別是促進(jìn)可持續(xù)農(nóng)業(yè)的振興和農(nóng)村發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
閔慶文認(rèn)為，騰沖檳榔江水牛養(yǎng)殖系統(tǒng)申報(bào)全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)具有自己對優(yōu)勢，具體表現(xiàn)在：品種和養(yǎng)殖系統(tǒng)具有唯一性，氣候和生態(tài)資源獨(dú)特，養(yǎng)殖傳統(tǒng)歷史悠久，在脫貧攻堅(jiān)中由亮點(diǎn)、有成效。但是，從申報(bào)全球遺產(chǎn)的角度來看，也有很多短板和差距。在今后的申報(bào)工作中，要做到各方協(xié)調(diào)聯(lián)動，形成合力。要避免將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展對立開來，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精華所在，將其與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)相結(jié)合，則是現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向。對于農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)而言，內(nèi)涵的保護(hù)遠(yuǎn)大于形式的保護(hù)。
閔慶文表示，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的根本目的是促使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)在新的條件下的自我維持和自我發(fā)展，并在這種發(fā)展過程中為遺產(chǎn)地居民提供多樣化的產(chǎn)品和服務(wù)，促進(jìn)人們生活水平和生活質(zhì)量的不斷提高。既要反對缺乏觀劃與控制的“破壞性開發(fā)”，也反對僵化不變的“冷凍式保存”，找準(zhǔn)保護(hù)與發(fā)展的“平衡點(diǎn)”，探索后發(fā)條件下的可持續(xù)發(fā)展道路。（轉(zhuǎn)載自騰沖新聞網(wǎng)）
