善借他山之石 巧琢己身之玉——新華鄉(xiāng)組織外出考察學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村旅游工作

“學(xué)如弓弩，才如箭鏃。識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠。”7月14至15日，新華鄉(xiāng)組織部分鄉(xiāng)干部、新山社區(qū)村組干部到芒市三臺(tái)山鄉(xiāng)出冬瓜村、梁河縣曩宋鄉(xiāng)關(guān)璋村考察學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村旅游建設(shè)、民宿發(fā)展、阿昌織錦手工藝品等先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

在全國(guó)唯一的德昂族鄉(xiāng)——芒市三臺(tái)山鄉(xiāng)出冬瓜村，考察團(tuán)一行先后走進(jìn)中國(guó)德昂族博物館、踏過(guò)80米德昂故事走廊，身臨其境感受德昂族古老文化的神奇魅力；移步德昂人家、青昂閣、臘退農(nóng)家樂(lè)，重點(diǎn)考察個(gè)體、公司所運(yùn)營(yíng)的特色民宿、餐飲主題特色，詳細(xì)了解了民宿的裝修風(fēng)格、功能布局、經(jīng)營(yíng)理念、管理模式、運(yùn)營(yíng)收益以及飲食文化等內(nèi)容，并對(duì)舊屋、舊物改造利用和食物發(fā)酵有了新的理念。

在阿昌美麗宜居休閑旅游第一村——卑妥瓦，一幢幢規(guī)整的阿昌族特色民居讓人耳目一新，民居墻體上一幅幅阿昌族人民感恩黨、贊揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)、歌頌幸福生活等章節(jié)的壁畫(huà)，視覺(jué)上以靜美平鋪、立體沖擊兩種類型精彩呈現(xiàn)，訴說(shuō)著一個(gè)美好的主題，一個(gè)美麗的故事，一個(gè)美妙的涵義，成為一道亮麗的民族風(fēng)景線。

走進(jìn)設(shè)有手工織錦區(qū)、服飾展示區(qū)、民族婚俗體驗(yàn)區(qū)、文創(chuàng)產(chǎn)品售賣(mài)區(qū)、機(jī)械化生產(chǎn)觀摩區(qū)為一體的阿昌織錦館，通過(guò)織錦文化“匠”造人尹春煥的講解，詳細(xì)了解到由她成立的梁河縣娥昌民族服飾有限公司，雖創(chuàng)辦年限不長(zhǎng)，但憑著她對(duì)阿昌族服裝設(shè)計(jì)的熱愛(ài)、執(zhí)著與干事創(chuàng)業(yè)的那股韌勁，截至日前，已斬獲州、省、國(guó)家級(jí)的幾項(xiàng)大獎(jiǎng)。在傳承和弘揚(yáng)阿昌族織錦文化為己任上，她以遵循傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，融入時(shí)尚元素，優(yōu)化改良后的服飾色彩鮮艷，民族特色凸顯，更能符合大眾的需求和審美。同時(shí)，為了弘揚(yáng)民族文化，尹春煥把織錦藝術(shù)從傳統(tǒng)的阿昌服飾筒裙，延伸至織錦擺件、掛件、配飾、床品、提包、文具、布鞋等領(lǐng)域100余種文創(chuàng)產(chǎn)品中，走出一條文化＋旅游融合發(fā)展的新路子，讓阿昌織錦這件古老的藝術(shù)品煥發(fā)出耀眼的光芒。

“作為壩角景區(qū)的一名阿昌族群眾，平日里我基本持觀望狀態(tài)，推一推我就轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，參與鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的積極性不夠高。這次參觀學(xué)習(xí)后，我明確了只有積極同黨委政府一道擼起袖子加油干才有出路的思想，著力將家居環(huán)境、栽花種果、織錦傳承等工作做實(shí)做好。”俸昌買(mǎi)堅(jiān)定地說(shuō)。

自管組成員俸其生激昂的說(shuō)：“通過(guò)此次考察學(xué)習(xí)，讓我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，加深了理解。今后，我們自管組將想方設(shè)法化解小組糾紛，做好群眾工作，為下一步壩角景區(qū)提檔升級(jí)工作的順利推進(jìn)打好群眾基礎(chǔ)。”

“盡管之前的工作我都盡職盡責(zé)，但有些工作仍收效甚微，缺乏跳起來(lái)摘桃子的能動(dòng)性、缺乏立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的前瞻性。這次考察學(xué)習(xí)后，思路得到拓展，我認(rèn)為要借鑒芒市德昂族、關(guān)璋阿昌族兩個(gè)村寨的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，帶領(lǐng)景區(qū)內(nèi)的阿昌群眾建設(shè)家鄉(xiāng)、發(fā)展家鄉(xiāng)的熱情，立足將阿昌文化傳承發(fā)展、阿昌村寨建美宜居、阿昌群眾帶富變強(qiáng)。”新山社區(qū)黨支部書(shū)記楊恩崇感慨地說(shuō)。

鄉(xiāng)黨委副書(shū)記（掛職）段勝蒼躊躇滿志：“這次帶團(tuán)以‘走出去取真經(jīng)、帶進(jìn)來(lái)促發(fā)展’的方式，以便能更好地開(kāi)發(fā)出賦有阿昌族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的精品民宿、特色農(nóng)家樂(lè)，推出阿昌茶、阿昌酒、阿昌菜等民族特色產(chǎn)品；在傳承發(fā)展阿昌織錦、阿昌服飾的同時(shí)，找準(zhǔn)農(nóng)文旅有效銜接點(diǎn)，深挖織錦手工藝品、伴手禮等特色產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)、民族文化產(chǎn)業(yè)并軌發(fā)展。以“活”態(tài)傳承模式，讓鄉(xiāng)村旅游煥發(fā)出蓬勃的生命力”。